Lời nguyện thực hành tám pháp khổ tu của Yeshe Tsogyal

Khi Guru Rinpoche đến thăm ta lần nữa, ta nói về các linh thị mà mình đã kinh nghiệm rồi thỉnh cầu ngài: “Con muốn thực hành loại khổ luyện đó. Xin ngài chấp nhận lời nguyện của con được hy sinh như vậy”.

Đức Đạo Sư Tôn Quý trả lời: “Tất cả những gì con trông thấy chỉ là những hình ảnh tượng trưng. Lúc này con không cần thiết phải hiến máu thịt thật sự. Tốt hơn là nên thực hành các pháp khổ tu mà ta sẽ nói sau đây”.

“Nghe đây, nữ thần Tsogyelma.
Hãy chú ý nghe, người đà bà quyến rũ!
Người nào có thân người bằng vàng quý báu này,
Mà thực hành thiền định thì luôn luôn no đủ,
Trong khi người không biết thiền định chịu đói
Và nếu không nắm cơ hội thì chết đói,
Hãy thực hiện lời nguyện thực hành tám pháp khổ tu lớn này.
Khổ tu về thực phẩm: sống bằng tinh chất của đất đá
Rút tinh túy của thảo mộc và ăn khí trời.
Khổ tu về y phục: mặc áo vải với đồ trang sức bằng xương,
Rồi khoả thân, dựa vào sức nóng huyền bí.
Khổ tu về khẩu: niệm chú và quán tưởng.
Hát những bài cầu nguyện, bài ca, bài nghi thức, thực hành thần chú và tập thở,
Rồi tịnh khẩu, bỏ thói nói chuyện phiếm.
Khổ tu về thân: phục lạy và đi nhiễu quanh,
Yoga thân thể và tọa thiền trong thế hoa sen.
Khổ tu về ý: tập thiền quán tưởng và thiền thành tựu,
Tạo tinh chất hoan lạc Tính Không và trụ trong đại định hợp nhất.
Khổ tu về giáo pháp: mang ngọn đuốc Phật Pháp,
Duy trì truyền pháp, hoàn thiện thuật hóa độ chúng sinh,
Tập khả năng biện luận và viết văn.
Khổ tu về từ bi: quý trọng người khác hơn bản thân,
Đối xử kẻ thù địch như con của mình, coi vàng và phân như nhau.
Khổ tu về việc thiện: không quan tâm tới thể xác hay đời sống, phát nguyện đại thừa phụng sự người khác với tính cách vô vị kỷ.
Nếu thực hành pháp khổ tu này, con sẽ hợp nhất với Đức Phật và giáo lý của Ngài,
Đạt Đại Lạc huyền diệu vô thượng.
Nếu không thực hành những pháp này mà theo lối khổ tu tự hủy hoại,
Thì như vậy không khác gì bọn cuồng tín, cực đoan.
Hỡi Con Gái Xứ Kharchen, hãy ghi nhớ lời dạy của ta!”

Thế là ta phát nguyện thực hành tám pháp khổ tu mà Đại Sư đã dạy:

“Giáo lý của Đức Phật đã tới miền đất hung bạo này,
Một ngọn đèn bằng thạch anh lửa chiếu sáng đã đến xứ tối tăm này.
Đức Orgyen đã tới Tây Tạng, xứ của loài la sát.
Ngài đã truyền dạy giáo lý Đại Thừa thiêng liêng cho người người bất an,
Ngài hóa độ kẻ nghèo khổ thành người có phước,
Con chưa hề được nghe pháp nào như thế này,
Cả khi Đức Phật sống ở Vajrasana (Kim Cương Tọa, tức Bồ Đề Đạo Tràng)
Con không thể nào đền đáp được lòng từ bi của Đại Sư,
Nay con, Yeshe Tsogyel, một người đàn bà,
Đã nhập Mandala giáo lý bí mật nhất,
Con sẽ chịu chết nếu không hoàn tất được lời nguyện.
Thêm nữa, không quan tâm tới thân xác, đời sống hay đẳng cấp
Chỉ mong cầu lời dạy của Đại Sư,
Thực hành tám pháp khổ tu,
Con sẽ chịu chết nếu bị vi phạm lời nguyện thiêng liêng này, bất cứ cách nào.
Dù có chuyện gì xảy ra, con cũng thề thực hành tất cả,
Các pháp khổ tu thực phẩm, ăn uống, y phục.
Pháp khổ tu về Phật Pháp và về lợi ích chúng sinh,
Và pháp khổ tu về từ bi, quý trọng người khác hơn mình”.

Ta phát lời nguyện thực hành thực hành tám pháp khổ tu lớn này ba lần. Đức Đại Sư rất vui vẻ và sau khi khuyên nhủ cũng như tiết lộ một số điều có tính cách tiên tri, Ngài trở về để tiếp tục làm công việc đạo sĩ cho Hoàng Đế.

Keith Dowman
Việt dịch:  Lục Thạch banthienphaptri
Nguồn: Vũ điệu Dakini